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袁世凯禁赌活动略论
【摘要】小站练兵时期袁世凯在军队中实施禁赌,对整肃军纪、提高军队士气起到了一定作用;督直期间,袁世凯以巡警制度相配合对社会上的赌博现象予以打击,并停办了顺直义赈彩票;民国初年,袁世凯多次颁布禁赌法令,将惩治官吏赌博作为重点,希望以此树立新政府的良好社会形象。上述禁赌活动虽然未能从根本上扭转社会风气,但在一定程度上遏制了赌风的漫延,具有积极的社会意义。【关键词】袁世凯;赌博;禁赌 ...
2013-10-12 17:43
论戊戌前后梁启超的土地制度思想
【摘要】梁启超的土地制度思想是其农业思想的重要组成部分。戊戌变法前,梁氏以小品文的形式含蓄地表达了其变革封建土地所有制及其经营方式的观点,即在不触动封建土地所有制的前提下,建立租地经营的资本主义农场。在1905—1907年与革命派的辩论中梁启超进一步明确地表明了上述土地制度思想,并进行了理论上的阐述和补充。【关键词】梁启超;土地制度思想;戊戌变法时期On liang Qi-chao’s Thought of Land ...
2013-10-12 17:39
徐雅厦门对话与中国民主思想的开端刍议
国内学术界谈论民主,已经百余年了,可是至今没有一个像样的学术对话平台。比如,民主的含义是什么?中国的民主思想开端于何时?大家还谈不到一块儿。有将言论自由当作民主的,有将领导者倾听群众意见当作民主的,有将反对父母包办婚姻当作民主的……;有的说“民主与人类历史相始终”,1有的说周秦以后的民本思想就是民主思想,有的说晚清洋务运动有了民族资产阶级之后中国才有了民主思想……南腔北调,不一 ...
2013-8-31 11:22
严复变法维新思想的理论特色
严复是近代中国戊戌变法时期杰出的理论家和宣传家,也是当时著名的翻译家和教育家。  1895年他在天津《直报》连续发表著名政论《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》及《救亡决论》等,1897年又创办《国闻报》。他在天津鼓吹变法维新,与梁启超在上海,谭嗣同在湖南,相齐名于世。对严复在当时地位,梁启超在其《清代学术概论》一书中有这样评价:  “时独有侯官严复,先后译赫胥黎《天演论》,斯密亚当《原 ...
2013-8-31 08:37
严复的异性情缘与思想境界
本文初稿曾于2000年7月台北中央研究院“第三届国际汉学会议”发表,承蒙汪荣祖先生以及与会学者指正,谨致谢忱。然一切错误仍由我个人承担。过去对严复的研究多半注意他的理性思维与公众角色,然而严复的思想萌生于具体的情感世界与家庭生活之中。本文即以严复与他的妻妾之间的互动,以及与女学生吕碧城和甥女何纫兰的来往,来一窥严复的异性情缘,并进一步思索此一私人的情感世界对他思索公共议题时所发生的 ...
2013-8-31 08:33
严复进化论伦理思想评述
严复的伦理思想深受西学尤其是达尔文生物进化论的影响。严复认为,中国在近代被动挨打的现实应验了“物竞天择、适者生存”的自然规律,所以中国要想改变自己的历史命运就必须首先对中国人落后的国民性和低下的国民素质进行彻底的改造。为此,严复将进化论的自然法则运用到了人类社会发展的历史领域,形成了其独特的以“鼓民力、开民智、新民德”主张为核心,以倡导西学、道德重建、人格重塑为实质内容,以功利 ...
2013-8-25 22:18
严复晚年心目中的梁启超
在近代中国的历史上,梁启超无疑是一个独具特色的人物。他“流质多变”,常常自诩“不惜以今日之我,难昔日之我”,俨然有紧跟时代潮流,处于时代最前列的自我评价。然而,历史的研究决不以历史人物的自我感觉为依据,而是透过历史人物的言行在历史进程中的实际效果来分析。因此,至于梁启超多变性格在中国近代历史上的实际价值,恐怕还不能以其自我估价而定论,而是一个有待深入研究的历史课题。本文不拟系统 ...
2013-8-25 22:11
严复译著时间考析三题
严复译著对近代知识分子的影响,同时代梁启超有着中肯的评价,“时独有侯官严复,先后译赫胥黎《天演论》,斯密亚当《原富》,穆勒约翰《名学》、《群己权界论》,孟德斯鸠《法意》、斯宾塞《群学肄言》等数种,皆名著也。虽半属旧籍,去时势颇远,然西洋留学生与本国思想界发生关系者,复其首也。”鉴于此,研究严复译著一直是思想史、学术史的热点,已发表研究严复译著的论文数量虽很多,但仍有问题没有解决 ...
2013-8-25 22:06
严复与何启──两位留英学生近代化思想模式的探讨 ...
严复与何启──两位留英学生近代化思想模式的探讨日期: 作者:林启彦 来源:近代中国研究 字体: 内容提要 严复、何启二人,先后在19世纪70年代留学英国,留学的时间几乎同时。严复期间颇短,而何启期间较长,但似乎并无机会碰面。前者习海军,后者习医及法律。回国后,二人有不同的事业发展。何启以香港为基地,施展其所学之长,服务香港社会,成为一位早期重要的华人领袖,对香港的民政建设,建树良多。严 ...
2013-8-25 22:05
严复与卢梭的《民约论》
在西方近代资产阶级政治思想史上,民约论(即社会契约论)占有重要地位。霍布斯、洛克、卢梭等人都是民约论的重要代表人物。其中,卢梭尤其是集大成者。他的政治学名著《民约论》(又译《社会契约论》),继承和发展了前人的思想,提出了人民主权思想的激进的资产阶级民主主义理论,“成了法国大革命中大多数领袖的圣经”。〔1〕由于时代的落差,迄19世纪末20世纪初,卢梭的《民约论》虽在西方已呈褪色,但对 ...
2013-8-25 22:02
严复与孙中山的现代化思想比较
  现代化是一个需要几代人付出艰巨努力的长期过程。中国的现代化历程从19世纪中期的洋务运动开始,到21世纪中叶实现社会主义现代化建设的第三步战略目标为止,就需要整整两个世纪的时间。当我们迈向现代化新的征程时,回首先驱者走过的足迹是有必要的。  现代化是包括经济、政治、文化和社会生活各方面的、复杂的社会转型。在多种过程并行的全面转轨中,历史创造者根据各有侧重点的思考设计不同的现代化方 ...
2013-8-25 22:00
严复与西学传播
  严复(1854-1912),字几道,福建侯官人。他是近代中国著名的教育家、思想家、翻译家,在近代中国第一次全面地系统地介绍西方学术思想,是传播西学的大师和启蒙思想家。正是由于严复的翻译和介绍,使西学在中国的传播才具有明确的理论形式和时代内容,他不但重视西学理论的介绍,还投身办学、办报等形式的传播实践活动,促使旧式教育向近代教育的转化,不愧为近代科学教育的倡导者。严复的译著和传播西学的 ...
2013-8-25 21:57
严复与章太炎社会学思想的对峙与交流
人类对自身的群体组织结构、功能及其变迁的检视与反思的历史源远流长,就地域而言,无论是东方、还是西方,概莫能外。早在春秋战国时期,诸子百家已有以探讨人类社会生活及其问题为主泛社会思想,但尚未形成系统化、专业化的理论形态,谈不上具备建立专门学科的条件。在古希腊、罗马,柏拉图、亚里士多德等人的社会思想已初具理性思考的价值导向;中世纪的托马斯·阿奎那、马基雅弗利等在汲取前人在制度与社会 ...
2013-8-25 21:55
李强:严复与中国近代思想的转型——兼评史华兹《寻求富强:严复与西方》 ... ...
哈佛大学教授本杰明·史华兹(Benjamin Schwartz)先生是当今西方公认的汉学权威。史华兹一生勤于笔耕,其著述涉略传统中国思想、中国近现代思想、当代中国政治等方面。而且,值得指出的是,在几乎所有这些方面,史华兹都以其广博的学识、独特的分析为学术界提供了具有权威性的论述。PaulA. Cohen 与 Merle Goldman 曾这样描述史华兹的学术贡献: 在将近四十年的学术生涯中,史华兹通过自己的教学与著述成为中 ...
2013-8-25 21:53
严复与中国近代文化
严复是中国近代著名的思想家、翻译家,对中国近代新文化的形成发展作出多方面的贡献。严复不仅用新的思想武器猛烈抨击封建主义,而且积极引进西学,深入阐发科学、民主思想,对近代新文化的建设贡献良多,成为中国近代新文化形成与发展的重要奠基人。本文试就严复在中国近代文化史上的作用和地位问题谈一些不成熟的意见,以就教于诸位方家。 一 沐浴中西文化风雨激荡的洗礼 严复(1854——1921),字又陵,又 ...
2013-8-25 21:50

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